永不收官的书法博物院,剽窃摹拟

2019-08-05 13:26 来源:未知

《王苍坪墓志》,全称《大明奉训大夫刑部浙江清吏司员外郎前奉政大夫宗人府经历司经历苍坪王公墓志铭》,1956年出土于海南省伊川县虎岗乡梁新庄,随后即被隔壁王老家村民以先祖遗物重埋入土,一九八四年正阳县文化馆再一次开采,现存放于太康县博物院.
王苍坪,名敬,字祈永,明末鹿邑王老家(今属汝州市)人,清清圣祖、乾隆帝、清德宗纂修的《永城市志》均有其传。光绪帝《仓山区志》载:“王敬,字祈永,号苍坪,万历十五年进士,官青海汉台区知县,……授湖北平州知州,……迁宗人府经历,寻升刑部福建清吏司员外郎。卒于官。”志文记载与此完全契合。
《王苍坪墓志》刻于明崇祯元年(1628年),志石、志盖俱全,出土时二石对合,以铁条紧箍,志石、志盖系用两块大小、形状完全同样的青石刻成,每块长107cm,宽93cm,厚18cm,一面磨去四边角,呈长棱锥台形,边无饰,为南梁墓志的正式形制。志盖正面阴刻“大明奉训大夫刑部江苏清吏司员外郎前奉政大夫宗人府经历司经历苍坪王公墓志铭”37个宋体大字,背面阴刻与庄敬内容一律的三18个篆字大字。志石正面阴刻草书铭文,无界格,竖有列,横无行,共32行,行最多62字,字径不足2cm。志石保存基本完全,个别字因搬运中冲击稍有残损。志石标记了墓主、撰书者及刻工之姓名。志文首行内容与志盖同,内容为“赐进士出身资政大夫圣Peter堡礼部左徒前礼部左知府兼翰林高校侍读学士实录副CEO经筵讲官香水之都董其昌撰”,第三行内容为“赐举人及第特进光禄大夫左柱国少师兼太子刺史吏部太傅中极殿大硕士组长两朝实录同知经筵日讲晋江张瑞图篆盖并书”,董其昌、张瑞图几个人名下还各自刻有“董氏玄宰”、“张瑞图印”印章二枚,前为阴刻,后为阳刻。志文中记述,王苍坪与董其昌为故交,王死后,其“二子请孟大学生状而间关三千里请余(董其昌)志”。依照志文内容及书法风格、墓主人身份等猜测,此墓志铭当为董其昌撰文、张瑞图书丹无疑。一块墓志,两位我们文书辉映,可谓舍短取长,为历代墓志中所罕见。加上该墓志集张瑞图传世非常少的小字、大楷、燕体于一体,更突显弥足爱慕。志文共1500余字,行文讲究,对仗工整,词句华贵,除详细记述王苍坪的藉贯、世系、毕生,歌颂其功绩外,还论及到江西白莲教起义等事件,具备自然的历史研商价值。
张瑞图以行小篆名世,传世小说也以行小篆为多,甲骨文小说较为少见,大楷、大篆更是稀缺,但均独具匠心,卓然不凡。从墓主人王苍坪的卒年和刊石年份等揣测,书丹时张瑞图应在57岁至伍拾七岁以内,正处在其艺创的金龙时代,加之志文出于当朝重臣、书法和绘画我们董其昌之手,张瑞图书丹时当尤为持重,《王苍坪墓志》中的小楷率真自然、大楷爽朗清健、石籀文,当为其各书体的代表作。
从墓志中得以看到,张瑞图的大字首要模仿唐人,用笔爽利,个别笔画稍有连带,与唐楷相比较,多了几分轻便自然。明人的宋体大都沿袭李阳冰的门路,张瑞图也不例外,其仿宋虽无亮点,但用笔遒劲、婉转自如,可见张瑞图在宋体上恐怕下了一番武术的,从中也可以看出明人已起始珍重对小篆的上学钻研了。张瑞图倾注心血最多的还应是墓志中的小楷,1500余字忧心悄悄的写来,着实不易。其小楷出于钟繇,结体扁平取横势,行笔多用翻侧,斩截爽利,字距紧凑、行距舒朗,突显出了异样的艺术风格。《王苍坪墓志》除具备上述个性外,还或然有几点值得注意:一是《王苍坪墓志》起收笔不象大比相当多墓志那样遵守楷法、提心吊胆,而是落笔直下、锋芒毕露,多具宋体笔意;二是燕书加杂许多行黑体,如“政、少、历、经、后”等字为行草,“州、费、量、多”等字为小草,“挺、承、交、寿”等字为章草。《王苍坪墓志》虽掺杂各体,但因其大篆大都有石籀文笔意,与行陶文笔致统一,故行大篆在其间并不觉突兀,全部和煦而具备变化,更觉生动;三是《王苍坪墓志》并未选取绝大好多墓志打上界格、有行有列的措施,而是竖有列、横无行,并且每列字数不等、长短不一,这种准则与其用笔、结字博采有益的意见,使得书写更为自由,结字也更加多变化;四是该志中采用了有个别不广泛的写法,如府、声、乐、耕、龚、铭等字,或偏旁移位,或增减笔划,更充实了结字的各具特色。以上多数天性,使我们感到张瑞图的书丹更类似于艺创,《王苍坪墓志》也更象一幅书法小说,值得广大书法爱好学习、借鉴。
《王苍坪墓志》拓片选页欣赏(常德裴氏拓印 水墨画 拓印用罗纹宣纸 墨用一得阁原墨)
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         在吴门书法家中,祝京兆传世书法极多,成就最大。其小楷直追晋唐,工金鼎文、狂草,尤以狂草尽显本色,挥毫落纸如行云流水,风云突变,奇宕罗曼蒂克。文征明善楷、行、草、隶诸书。最为人称赞的是她的小燕体法,年九十还能作蝇头小楷,人感觉仙。《关云长庙碑页》是祝京兆中年小楷的代表作之一,小楷严慎中丰盛自然变化之妙,古拙浑道,有兼取钟繇、王羲之两家之长,字行略长,笔法清润瘦健。《杂诗卷》以楷、行、草三体,书写祝京兆自作杂文,楷法精严,燕体爽畅,楷体飞动,浮现了作者诸体皆能的点子素养。当中,行书又有小草、行书两体,小草行笔中略带章行草遗韵,使过去书法文章中所罕见的。

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《西苑诗页》

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        文征明工书善画,师前代书法,重古法,他的小甲骨文大意有两种风格,一是模仿欧阳询,字法修长,笔法紧劲,另外出自《乐永霸论》、《黄庭经》等书,属于方整清健一路。《归去来兮辞页》为文征明八11虚岁时师法欧阳询的文章,清俊气雅,气韵空灵。《西苑诗页》书文征明所作的七律诗十首,描述以太液池为骨干的御苑景象,用宋藏经纸,以乌丝界行,书法苍劲婉畅,有王羲之《圣教序》遗意,是文征今儿早下7个月燕书的代表作。《五律诗轴》书法苍劲流畅,纵逸苍秀,笔法于挥洒之间显苍遒之气。

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《五律诗轴》

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       在当时的诗坛上,还只怕有唐伯虎也值得一说。他的书法首要学赵集贤,受李加Lyly海影响,俊逸挺秀,妩媚多姿,行笔圆熟而飘逸,可惜笔力稍弱,钩挑牵丝软塌塌,结构亦略趋松散。隆庆、万历年间至崇祯年间,是古时候书法发展的第三阶段,邢侗、张瑞图、董其昌、米万钟、徐渭、赵宦光都是及时成功卓著者。他们确实开首了一种复古运动,于是书风离俗而趋雅,渐归正宗。

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《小篆七言律诗》

资料来自:银川裴氏拓印(拓真堂)
点击下载《王苍坪墓志》完整拓片资料

        在后日末年,邢侗、董其昌、张瑞图、米万钟称得上四大家。张瑞图金鼎文下笔峻峭,转折方劲外拓,存隶意而得章草味,极富特色,代表作《翠微亭记》、《后赤壁赋》等。米万钟擅楷书,间用章草的笔意。明末四家中,最盛名、影响力最大的要推董其昌,他的依存文章之多,为北魏书法家之冠。他曾说过,吾书无所不临仿,最得意在小楷,而懒于拈笔,但以行书行世。董其昌法唐而入晋,文章多以燕书最多,以正体为贵。明末的最终二位齐名的书法家,是黄道周和倪元璐,他们靠拢碑书风格,有意识地把帖学书法变为阳刚之美形态。

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《天瓦庵诗卷》

        在前些天前期书法家中,值得注意的是徐渭。他在后汉是非常特别的壹个人书法家,袁宏道称其为八法之散圣,字林之侠客也,不伦书法,而伦书神。徐渭长于金鼎文,以狂草最见精神。他曾说,吾书第一,诗二,文三,画四。足见她对书法的尊重。徐渭书法方圆兼济,轻重自如,笔墨驰骋,貌似忘其所以,其实暗含秩序,为新兴书法家效法,代表作有《燕体七言律诗》、《金鼎文诗卷》等。

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《归去来兮辞页》

       纵观西晋书法,已将宋元帖学书法演为繁盛之势,表现出时代性与天性的会面,爆发了一大批判集大成者,同期又有一股股潜在情势生命力,暗中表示着帖学书法盛极而衰的势头。秦朝近三百年间,即使也油但是生了有个别有武功的望族,但纵观整朝未有重大突破和翻新,所以,近代丁文隽在《书法精论》香港中华总商会结说:有明一(Wissu)代,操觚谈论艺术者,率皆剽窃摹拟,无可创造。

下节预先报告:中华古玩文化-15辽朝书法(上)

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